环球网 中国搏击选手徐晓冬日前在成都将太极拳师魏雷13秒KO倒地。这段视频随后在网络上引起广泛传播，震动了整个中华武坛。一石激起千层浪，视频引发了大家对太极拳乃至中国传统武术实战价值的探讨，也引发了众多武术界人士为太极站出来“正名”。

徐晓冬一战成名，太极拳师魏雷13秒被KO。和魏雷一起倒下的，是很多人对中国传统武术的敬畏和膜拜。号称要“打假”传统武术的徐晓冬已然成为各大武林门派的仇敌，崆峒派、少林派、陈家沟太极传人……只有武侠小说中才有的门派恩怨突然以一种喧嚣的方式呈现在世人眼前。

徐晓冬的言行，究竟戳了谁的面子？为什么一个名不见经传的武术教练，会激起这么多人参与到一场是非当中？

探其究竟，恐怕要从我们的传统文化说起。多年来，武术一直是很多人的心理屏障，尤其在我们面对外辱强敌的年代，武林风骨和侠客义行总会适时伴随着心底的愤懑与不甘而流传。民间江湖上从不缺少的传说就是行侠仗义，除暴安良。武术不仅是个体自卫的技能，还演变为民间社会心理自我认知的实现途径。所以武术一直是国粹的一部分。国粹云者，是一个群体对文化认知的终极肯定。

所以徐晓冬打倒的不是一个太极拳师，而是代表这种国粹的一种文化符号和心理支撑。所以徐晓冬必然会激起当事群体的普遍性反击，同时徐晓冬也会让很多普通人心里不太舒服：公众不认为中国的武术如此脆弱，徐也不具备叫板中国武术的能力。所以，人们期待有武林高手来迎战徐晓冬。

人们热衷打擂还有一个文化基因就是国人对排序的天然敏感性。文无第一武无第二，武林是最适合排序的领域，从古至今，所有与武术、军事相关的民间文学艺术作品，总少不了对个人本领的排序。三国如此，金庸小说如此，封神榜也如此。大家也想亲眼见识一下，一直以神秘主义色彩存在的中国武术，究竟有多大的能量，与过去相比，我们的武术是进步了还是退化了。因此，不要声讨公众的看客心理，是骡子是马，就应该拉出来遛遛，否则何以让人信服？

说到这里，对于徐晓冬提出的打假说法，支持徐晓冬的人们有充足的理由。一直以来，因为笼罩了一层文化符号的光环，中国武林一直不缺故事，正剧、荒诞剧，甚至滑稽剧……由于武术的高深莫测，而且现实中无法让人们在实战中鉴别真伪，所以一些鱼目混珠之徒利用武术作为幌子，花拳绣腿，甚至公然欺骗。比如某闫姓太极大师表演“隔山打牛”，结果“表演”失败，据说已被逐出师门。所以武术竟然和打假扯在一起，虽属不伦不类，也确实戳中某些以武行骗者的痛点。

传统武术究竟是花拳绣腿还是济世神功，这不仅是武林人关心的问题，也是大众围观的焦点。我们相信中华武学自有其存在价值，人们期待真功夫及早确证自己的不凡，也支持徐晓冬通过打假让那些滥竽充数的武林人原形毕露。沧海横流方显英雄本色，只有去伪存真，才会保持国粹的纯度。起效如此，许晓冬个人的炒作与否，倒没有那么重要了，不是吗？

原文链接

相关阅读：

甄子丹pk成龙? 徐晓冬：挺甄子丹 成龙就是个演员

注：凡本网注明来源非新西兰先驱报中文网的作品，均转载自其它媒体，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。新西兰先驱报中文网致力于帮助文章传播，希望能够建立合作关系。若有任何问题请联系[email protected]。

chineseherald.co.nz All Rights Reserved 版权所有

（责编：Voldemort）

来源 - 环球网