来源：《精英说》（ID：elitestalk），转载已获得授权。

中国有句广为流传的老话：“富不过三代。”

虽然可能有些绝对，但许多富豪家族，有时确实难以逃脱一代不如一代、日益凋零的命运。

可在历史风尘中，唯有一个家族挣脱了“厄运”，成为中国唯一一个“富过15代”的家族。

它就是美籍华裔建筑师、被誉为“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭的家族：苏州贝氏。

说起贝聿铭，恐怕没有一个华人会不知道。

这个名字，象征着建筑界的极致传奇。肯尼迪图书馆的设计、法国卢浮宫的重建，还有北京香山饭店、香港中银大厦、苏州博物馆……凡是他的作品，无一不成为地标性的经典。

如今已101岁高龄的他，早已将一个建筑师所能拥有的荣誉奖项拿了个遍。身为华裔精英的代表，他更是当之无愧的“中国名片”。

只是很少有人知道，在“贝聿铭”这个名字背后，是一个传承15代的望族。从中国到美国，从境内到海外，历经百年风雨，这个家族非但没有销声匿迹，反而绽放出了崭新光彩。

中国唯一富过15代的家族，人才济济

我们常说“富二代”、“富三代”，殊不知，贝聿铭却是如假包换的“富十五代”。而贝家的殷实与富足，早在明清之际，就已经埋下了伏笔。

据记载，贝家最早发迹于浙江金华府兰溪县。一世祖贝兰堂于明朝中叶从浙江迁居苏州，边卖草药边行医，到了儿孙那一辈，贝家则开始经营中药店，并成为当地有名的“药材世家”。

苏州贝家由草药而发家，到了清朝乾隆年间，已成为苏州赫赫有名的四大富户之一。不过随着时代演变，贝家人尝试着探索更多的领域。

到了近代，贝氏家族第十三代后人中最为兴旺的两支，分别是经营颜料生意的贝润生，以及从事金融行业的贝理泰。而这两位先祖，也将贝家的富有广博推至了一个全新的高度。

凭着过人的生意头脑，贝润生成了当地远近闻名的“颜料大王”。他富甲一方，甚至斥巨资购下了被誉为苏州四大园林之一、历代清朝皇帝都流连忘返的狮子林，作为贝家的“后花园”。

幼时的贝聿铭也在狮子林中度过了一段难忘而快乐的时光。其中的山水花石、格局意趣，曾源源不断地为这位未来的建筑大师提供滋养。

而涉足金融业的贝理泰，正是贝聿铭的爷爷。他年轻时中过秀才，后来与他人联合创办了上海银行，还建立了中国第一家新型旅行社——中国旅行社，成为当时著名的“金融大亨”。

也许是深受贝理泰的影响，他的五个儿子、四个孙子都没有再从事家族传统的草药业，而是在金融领域开疆拓土。其中最负盛名的，当属贝理泰的第三子——贝聿铭的父亲贝祖诒。

贝祖诒不仅颇具金融远见，延续父亲风采，为中国银行香港分行的创办立下汗马功劳，还进军政坛，成为国民政府一颗冉冉升起的新星。

贝祖诒先后出任过中国银行副总经理及中央银行总裁。抗战期间他还以中国代表的身份，赴美参与国际金融货币会议，一时风头无二。

1948年，时任驻华盛顿中国技术代表团团长的贝祖诒做出了一个决定——留在美国，从此彻底改变了贝氏家族的轨迹。这个百年望族的枝叶，也从此不断向海外延伸了出去……

当乐善好施、重情重义成为家族基因

如今在海内外媒体中，时常能看到贝聿铭及其子女活跃在公益慈善领域的身影。富而不骄，心怀大爱，仿佛成了这个精英家族的印记。

当精英说有幸采访到贝聿铭的次子贝建中先生时，每每谈及公益慈善，他好像总是有聊不完的话题。他告诉我们，在家人的影响下，有一个信念一直在他心底盘旋——“付出即是回报”。在他看来，当一个人为他人、为公益而付出时间、金钱与精力，表面上是给予了，事实上却能收获更多意想不到的东西。

贝建中说，人这辈子，总得在身后留下些什么，也许是事业，也许是家庭，而通过公益慈善而为整个家族、整个社会留下的东西，则更具有隽永而珍贵的意味。

然而，将时间向前回溯几个世纪，贝家乐善好施、重情重义的风格，其实早已显露了痕迹。这份信念，也许早就深深刻进家族基因。

贝家第三代先祖贝和宇，曾受一位湖州商人的委托，代他销售中药制品。谁料某天时运不济，强盗突然破门抢劫。在危急之中，贝和宇最先想到的不是赶紧收拾好自己的财物，而是带着存放那位湖州商人药款的盒子迅速转移。

等回到店内，自家钱款早被洗劫一空，唯有别人委托存放的钱款带在身上，安然无恙。

贝家第五代先祖贝珽，曾多次免费施药救人、惠泽乡里，因而深受敬重；贝家第七代先祖贝慕庭，更是江浙地区远近闻名的大慈善家。

每逢灾年米荒，贝慕庭往往设立义仓赈济灾民；到65岁之时，他身患重病，自知不久于人世，便将大量财物布施给周围的穷苦人家。做完这一切，老人家方端坐椅中，从容而逝。

贝聿铭的叔祖父、著名的“颜料大王”贝润生曾有一句名言，充分体现了这个家族的公义心：

“以产遗子孙，不如以德遗子孙；以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙。”

为了践行这份信念，贝润生不仅将花重金修缮一新的狮子林面向全体族人开放，还在一旁捐资建立了承训义庄，用以赡养救济族人乡民。

贝聿铭的祖父、金融巨子贝理泰，也深以公益事业为己任。他与贝润生共同捐资开办了中国第一个新式幼儿园，为教育做出了巨大贡献。

不贪财、不耽于享乐、重情重义的家风，到了贝聿铭父亲这一代，还迎来一次“特殊”体现。

1949年，国民政府节节败退，各部官员眼见大势已去，纷纷搜刮钱财、卷款走人。时任国民政府行政院长兼财政部长的孔祥熙，一人就卷走了1.3亿美金。而身为中央银行总裁的贝祖诒，尽管大权在握，却从未动过这种心思。

待他远去美国时，身家清白，没有一分公款。

这种发自骨子里的情义与坚持，流传在家族的血液里，从不会被金钱与利益冲刷殆尽。对于贝家的第十六代后裔贝建中来说，他也更愿意去相信，正是这份宝贵的品质，才有可能促成一个家族世世代代的繁荣昌盛。

有钱，便挥霍享乐，拼尽全力将更多财富据为己有，不许他人染指，这种“暴发户”式的家族，很快就会被时间所击垮；而真正的富贵家族，唯有在无私情义的洗礼下，才能历经数代而屹立不倒，并依旧将善良传递。

与文化世家通婚，重视下一代的教育

和某些让儿女纵情享乐的富豪家族不同，贝氏一向都十分注重下一代的教育。家族中无论男女，都必须上学求知，贝家还规定“男丁必须做事”，从而杜绝了“无所事事公子哥”的出现。

贝聿铭的祖父贝理泰很早就中得秀才，20岁时就已成为苏州府学贡生。只因父亲去世，才不得不挑起家族重担，接手父亲留下的产业。

贝理泰对子女教育亦很注重，总是倾尽全力给孩子最好的教育，贝聿铭的父亲贝祖诒就曾在苏州东吴大学唐山工学院读书；而到了贝祖诒那个年代，“最好的教育”已成了出国留学，于是，他早早地就将儿子贝聿铭送到了美国。

如今，贝聿铭的子女曾分别在哈佛、哥伦比亚大学念书，有的子承父业，从事建筑设计；也有的攻读法律，有望成为法学精英。而下一代出色优异的背后，都离不开良好的教育、适宜的教育手段与重视教育的家庭环境。

在贝建中的印象中，父母从来不会对孩子们很“凶”，也不会有传统华人家庭的那种严厉到极致的管束。但他清楚地明白父母对自己所寄予的厚望，而他在成长过程中所感受的压力，也正是来自于主动满足父母期望的需要。

“我哥哥是这样，弟弟是这样，妹妹也是这样。” 贝建中笑着说，“我们暗自都卯足了劲，尽全力实现父母对我们的期许。但压力从来不是来自于他们，而是来自于我们自己。”

当一个家族足够富裕，与谁联姻往往也会成为大事。有人向钱看齐，有人渴求权力，贝家却为了子女的未来，选择了不太一样的路径。

贝聿铭的母亲庄氏出自一个典型的书香门第，她擅吹笛子，虔心向佛，是清朝最后一任国子监祭酒的女儿，从小饱读诗书，气质儒雅。

不幸的是，1930年庄氏染病去世。深知母亲对儿女影响巨大的贝祖诒，多方考量后迎娶了曾在北洋政府任外交官的蒋履福之女蒋士云。而这位继母，也是一位受过良好教育的名媛。

这位有名的“蒋四小姐”蒋士云，曾和少帅张学良谈过恋爱，她不仅容貌美丽，还精通英语、法语，从小就随着父母四处游历，见识广博。

有了这样一位出色的女性作为母亲，贝聿铭与他的兄弟姐妹所受的正面影响，不言而喻。

在婚恋择偶这件事上，贝聿铭也和父辈做出了类似的选择。一不问钱，二不看权，只看这个女子是否受过良好教育、是否有极好的家教。

贝聿铭的太太陆书华，也是一位出自书香门第的大家闺秀。她的父亲是麻省理工大学毕业的工程师，自己也曾在美国卫斯理女子学院留学，和声名赫赫的“宋氏三姐妹”是校友。

优越的家世和良好的教育，带给陆书华的是别样的眼界与不卑不亢的处世态度。她并不以金钱为意，而是追求身为知识女性的自由独立。

据说，贝聿铭是在车站对陆书华一见倾心，他主动上前搭讪，邀请陆书华坐他家汽车回去。

可陆书华却不为所动，用一句“谢谢，我已买好票”，将眼前的富家阔少怼得哑口无言。

所幸，贝聿铭的真情最终感动了陆书华。两人缔结连理，自此相依相伴，共度风雨。

在贝建中的记忆里，父母其实是典型的“中国式夫妻”，他们十分含蓄，并不擅于“热情奔放”地表达彼此间的感情，但他们在追求各自独立事业的同时，又相互扶持、互为支撑，共同经营起一个幸福而温馨的家庭。

母亲陆书华是一个极有才华的女子，从卫斯理学院毕业后，便进入哈佛攻读景观设计。在事业上，她常能从专业角度为贝聿铭的作品提出见解；在家庭里，她则是尽职尽责的好太太、好妈妈。在孩子们的眼里，母亲从不在乎穿什么衣服、背什么名牌包，那双温和的眼眸里，却总是折射出优雅与知性，让人安心。

回忆起母亲，贝建中的语调中充满了深情。虽然母亲已于几年前离世，但她对自己和几个兄弟姐妹的影响，却贯穿了他们的一生。“尤其在父亲忙于事业时，真的是她一力担负起对我们的教养，关于教育、与他人相处、看待这个世界的第一课，都是她教会我们的。她对我们的影响，是日复一日地渗透进我们的生命。”

人们总是说，一位好母亲可以影响三代人。从贝家几代人的择偶观念来看，他们也许正是这个说法最忠实的拥护者。毕竟，一位优秀的女性可以在子女教育上发挥最大的作用，让这个家族的每个孩子，都成长为自己最好的模样。

历经浩劫，却不改清贵之气

1949年，贝家迎来了一个重要的转折点。

当时，听闻新中国成立的贝聿铭兴奋不已，正打算回国，为祖国的繁荣发展贡献一份力，而父亲贝祖诒却加以劝诫：“先不必着急回去。”

事实证明，父亲眼光深远，预知了许多事。

建国后，遗留在大陆的贝氏家族成员为了表示拥戴新中国的决心，积极“上交”了绝大部分的家族财产，这其中就包括苏州的狮子林。

尽管如此，这个累世兴盛已达十五代的家族，依旧没能逃过十年浩劫中的一系列磨难。时隔多年后，当从美国归来的贝聿铭于1974年第一次回到苏州老家探亲，他看着一屋子“穿着破旧蓝黑衣服的亲戚”，竟完全说不出话来。

贝聿铭深知，当年自己如果没有听从父亲的话，也许也无法逃脱那个时代的折磨。“我在他们面前没有一丝一毫的优越感。他们当中任何一个人可以是我，我可以是他们当中的任何一个人，这一切都是历史的偶然！”

对此，贝建中也有着自己的理解：“一个家族，可能因为某种历史原因而收获财富，也可能因为历史原因而走下坡路。” 在他看来，纯粹去讲“富不过三代”是不够准确的，有时必须要在历史文化的语境下，去看待这个问题。

诚然，苏州贝氏族人在那场十年浩劫中曾遭受可怕的摧残，但他们身上所表现出来的特质，却切实地展现了一个百年望族的魄力与气度。

贝聿铭的族妹贝聿琳，在十年浩劫中的处境十分艰难，丈夫因银行家的身份被打成了“反革命”，每次从批斗会上回来都是遍体鳞伤。

贝聿琳虽然身处绝境，身心受创，却依旧怀抱希望。她一面竭力打点，攒下白糖寄给狱中的兄长；一面又劝慰丈夫，告诉他自己的心愿唯有一个——“无论多苦多难，一定不要自杀！”

而贝聿琳的丈夫，也在饱经创伤之后，仍然坚守着最后的名门气质。有一次他从批斗会上回来，批斗时挂着的牌子早已把他的脖颈勒出深紫色的血痕，面对默默抽泣的家人，老人家却弯腰从菜篮子里挑了几棵开着黄花的菜芯，又顺手从地上拣了个瓶子，插好了往桌上一摆：

“有花就有春天，有花就有希望！”

贝聿铭的姑姑贝娟琳，是“颜料大王”贝润生的女儿。当年，她嫁给了同为“颜料大王”的吴同文，夫妻俩居住在被称为“远东第一豪宅”的上海“绿屋”里，光厨房就有300平米，厕所就有12个，室内装饰奢华无比，名震一时。

十年浩劫期间，豪宅被没收，吴同文也自尽身亡，贝娟琳被扫地出门，境况十分凄凉。

等动乱过去，政府决定将“绿屋”还给贝娟琳，可她却拒绝了，理由很简单——“就算拿回来，也找不回当年的气度了”。这个家族数代流传的傲骨，纵使历经磨难，也从未改变。

改革开放后，有人在社交活动中见到贝娟琳，发现这位名媛即便家道中华、年华老去，却依旧不减身上那股清贵之气，让人心生敬意。

让一个家族兴盛也许很难，可更难的是让它代代流传，彻底打破“富不过三代”的规律。可苏州贝氏，却向我们证明了什么是“例外”。

拥有仁义之心、重视文化通婚与子女教育、不卑不亢却始终怀抱希望的贵族气质，也许都是贝氏家族得以传承数代的原因。

这些特质就像是家族基因，流传在族人的血液里，在特殊时期或关键时刻，支撑一个家族龃龉前行，亦能培养出更胜前人的后裔。

贝家的故事并没有完结，因为贝聿铭的子孙后代，仍在将这个家族的光荣传统延续，也许会继续创造“富十六代”、“富十七代”的奇迹。

而在漫漫的历史长河中，这个走过五百年风雨飘摇却仍薪火相传的家族，也总是能给予我们最隽永的回味与最深刻的启迪……

References:

http://news.ifeng.com/a/20171020/52721549_0.shtml
https://cj.sina.com.cn/article/detail/5092457785/477188?ch=9&column=china
http://www.sohu.com/a/136665255_212351
http://www.360doc.com/content/17/1003/18/16534268_692031752.shtml
http://news.ifeng.com/a/20170430/51028825_0.shtml
http://www.sohu.com/a/136971188_120943

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(责编：番茄捣蛋)

来源 - 精英说